Проект представляет собой многофункциональный центр, посвященный религии и культуре еврейского народа. Синагога является для общины не просто местом для совместной молитвы и проведения религиозных обрядов, но также образовательным центром для членов общины и гостей разных возрастов.

В ходе предпроектного анализа для проектирования было выбрано место рядом с Дворцом Культуры Железнодорожников. Объем здания двухчастный, разделенный на духовную и общественную функции , что обуславливается спецификой назначения. Западная часть объема, ориентирована на Иерусалим и обращается в сторону леса. Она вмещает иешиву, кабинет раввина, молельный зал и хор женского зала (на 800 чел.). При этом, согласуясь с рельефом, высотная отметка ее пола выше отметки пола первого этажа. В восточной располагаются конференц-зал, детский сад, общинный зал, зал для проведения брит-мила (обряда обрезания), зал торжеств, кошерная кухня и магазин, библиотека и хедер. На цокольном этаже располагаются женская и мужская микве с отдельными входами, которые не сообщаются друг с другом.

Буферной зоной становится просторный двухсветный холл, обращенный панорамным остеклением на лес, с неглубоким декоративным бассейном. Бассейн продолжается за пределами здания, в нем отражается стена молельного зала. Он размещен над женской микве и является символом ритуальной чистоты. Главная лестница холла ведет на второй этаж, где проектом предусмотрены музей и мастерские.

Архитектурный образ здания представляется без явного использования иудаики, однако один из самых узнаваемых символов иудаизма – менора, проявляется в организации остекления главного фасада в стилизованной форме. Пластика фасада над входной группой вызывает ассоциации с раскрытыми страницами книги, на которых вырезаны цитаты из торы. По дороге от театра ко входу ритм создают 9 колонн-фонарей, которые могут служить ханукией во время праздничной недели. Крыша передает образ шофара – ритуального музыкального инструмента, выполненного из рога животного. Начинаясь над залом брит-мила, где происходит первое приобщение человека к союзу с богом, крыша символично завершается над молельным залом, образуя световой фонарь овальной формы, в который видно небо во время молитвы.